Oneness läror

Att uppleva lidande
Negativa tankar
Enheten i Allting
Antaryamin - Ditt Gudomliga Jag
Enhetsmedvetande
Livet är relationer
Tankar och Jaget
Perfektion
Andlighet
Självacceptans
Inre konflikt
Uppleva den andre
Separation och rädsla
Villkorslös kärlek och glädje
Kontroll över tankar
Förlåtelse
Nåd och Ansträngning
Problem i partnerrelationer
Fri vilja och frihet
Livet är som en cricketmatch
Krig och fred
Att be
Bevittnande
Mer om Antaryamin..
Rörelsen från "det som är"
Att försöka förändra
Sinnet
Vad ger Bhagavan glädje?
Skapa din egen Gud
Det mänskliga sinnet är uråldrigt
Tacksamhet
Betydelsen av Moola Mantrat

Att uppleva lidande
"När vi använder ordet "lidande" så menar vi att "du hela tiden flyr från lidande". Det är vad du kallar för att lida och du är inte medveten om det. Låt oss säga att någon i din familj har avlidit, din nära och kära, du vill inte möta det faktumet, du flyr från det. Det är vad du kallar för att lida. Inte den faktiska situationen som har hänt. Om du å andra sidan skulle vända dig om, och totalt uppleva den situation som har uppstått, inledningsvis kan det vara oerhört smärtsamt, du kan t.o.m. känna smärta i bröstet. Ibland kan kroppen också gå igenom våldsamma skakningar då du upplever lidandet, utan att röra dig bort från det i det inre, d.v.s., att inte försöka förstå det intellektuellt, att inte försöka förklara det, utan att dyka in i det. Det är vad vi kallar att kasta sig in i tigerns gap. Just nu så hänger du dig fast i taket och tigern står där nere och ryter och du är rädd för att du när som helst kan falla ned i tigerns gap och detta är vad du kallar för lidande. Det vi säger är, snälla, hoppa ned i tigerns gap och låt den äta upp dig. Det underliga är, att om du blir uppäten, är du borta, och vem finns då där att lida? Så därför säger vi, du behöver inte förstå ditt lidande. Du behöver inte föra in psykologi och filosofi, detta kommer inte att hjälpa dig. Det kommer bara hjälpa dig att fly. För återigen kommer tigern att jaga dig någon dag. Det bästa är att omfamna det och det underliga är att när du förr eller senare utvecklar denna konst, så varje gång som lidande kommer, upplever du det totalt och det blir till glädje. En person som totalt har bemästrat konsten att omvandla lidande till glädje är nästan upplyst. Inte upplyst, men nästan upplyst!"

↑

Negativa tankar
Enligt den naturliga principen finns det inget du kan göra åt negativa tankar, annat än att bli mer medveten om att de finns där. Om du försöker att slåss med dem eller trycka bort dem, blir de kraftfullare. All kamp med negativa tankar bör undvikas.
Ju mer du kämpar, desto starkare blir de. Det enda sättet är att inse att de finns där och att acceptera dem. Bara acceptera sanningen. För sanningen är, att de finns där. Hur kan du förneka det? Genom att acceptera dem, blir de svagare. Då de blir svagare, finns det en chans att de långsamt avtar. Så försök undvika all kamp med negativa känslor.
Och då du gradvis går in i detta, kommer du upptäcka att de inte är dina negativa känslor, utan att de bara finns där i tankesfären och så råkar din hjärna plocka upp dessa tankar. De är inte dina tankar, därför säger vi, att det bara är tankar, precis som byggnaden finns där, finns de där.
Det är inte dina tankar, utan mänsklighetens tankar. Genom processerna och Deekshan blir det en personlig upplevelse för dig där du inte längre identifierar dig med tankarna. Därefter minskar också den nuvarande negativiteten inom dig.

↑

Enheten i Allting
Det är felaktigt att tro att någonting kan existera av sig själv. Det är inte möjligt. Du kan existera endast om den andre existerar. Du kan enbart existera i relation till den andre. När det gäller det andliga planet talas det alltid om att vi är förenade. Men även på det fysiska planet är du oskiljbar från den andre. Du kan inte separera dig själv från trädet. Om trädet dör, dör du. Om bonden blir sjuk och inte kan skörda det som såtts, dör du. Om någon förorenar luften och haven i England, dör människor i Indien.

Idén om en separat individ, idén om ”min kropp”, är vårt nederlag. Vem är du? Under tiden på Jeevashramskolan brukade Bhagavan ibland komma in under lektionerna för att dela information med oss. Ibland ställde han oss väldigt enkla frågor, som förändrade vårt sätt att se på saker.

Vid ett sådant tillfälle, var frågan som ställdes till oss en väldigt enkel fråga. Bhagavan tittade på oss och sa, ”Barn, är skjortan, som ni bär, er skjorta?" En väldigt enkel fråga.

Vi sa, ”Självklart!"
Och då frågade Bhagavan oss, ”Varför svarar ni så?”
Vårt svar var väldigt enkelt. Vi sa återigen, ”Den är min, min far köpte den åt mig för sina pengar”.

Och så kom nästa följdfråga.
Odlade ni bomullen själva?
Vi sa ”Nej”.
Transporterade ni bomullen från fältet till fabriken själva? Är ni lastbilschauffören?
Vi sa ”Nej”.
Designade ni skjortan själva?
Vi sa ”Nej”.
Sydde ni den själva?
Vi sa ”Nej”..
Och en rad liknande frågor ställdes, till vilka vi alla svarade, ”Nej, nej, nej”.
Sedan frågade Bhagavan oss, ”Hur kan ni då säga att det är er skjorta, att det är ni som äger skjortan?”
Och så bad Bhagavan oss, ”Titta nu på er skjorta och berätta för mig vad ni ser i skjortan”.

Så vi tittade alla på vår skjorta väldigt allvarligt, slöt våra ögon och började att beskriva vad vi såg i skjortan, vilket är den bästa delen av detta.

Vi räckte upp handen och sa, ”Jag ser bonden.”.
”Jag ser solen”.
”Jag ser vattnet”.
”Jag ser de små maskarna i jorden som får plantorna att växa”.
”Jag ser bondens familj, de lagar mat åt honom och tar hand om honom annars kan han inte odla bomull på fälten”.
”Jag ser lastbilschauffören”.
Någon sa, ”Jag ser en biograf. Bonden är trött, han behöver underhållning, annars kommer han inte att gå tillbaka till fälten nästa morgon”.
”Jag ser läkaren som tar hand om bonden”.

Vi såg många saker. Vi såg faktiskt många saker.

Sedan frågade Bhagavan oss, ”Så barn, är skjortan verkligen er skjorta?”.
Vi sa ”Nej, den är inte min”.

På samma sätt kan du inte separera dig själv från vattnet, från skyarna, från regnet, från solen, från din mamma, från korna till fiskarna till kycklingen till geten, och vad mer? Växterna, mineralerna, salterna, syret, luften, kvävet, elektriciteten.

Hela Skapelsen har bidragit. Hela Skapelsen har bidragit till denna kropp. Det är inte din kropp. Du äger den inte. Det är en process som sker, en automatisk process. Dina föräldrar bestämmer sig för att skaffa barn och sedan börjar något växa i livmodern. All mat som modern äter blir till näring i livmodern. Och när det är dags för dig att födas in i denna världen, plötsligt blir så många saker aktiva i kroppen och trycker ut dig. Sedan kommer du ut och öppnar dina ögon, du börjar andas. Och en vacker morgon så börjar du att krypa. En annan morgon ställer du dig upp och börjar gå. En annan morgon börjar du att tala. En annan morgon börjar du att tänka. Bestämmer du dig för att göra allt detta? Bestämmer du dig för att börja krypa en morgon? Bestämmer du dig för att börja tala en morgon? Det bara sker. Allting sker automatiskt.

↑

Antaryamin - Ditt Gudomliga Jag
Vi hör ofta ordet Gud, men Gud betyder olika saker för olika människor. Vi definierar Gud som ditt Högre Gudomliga Jag, den Högre Intelligensen eller det Högre Medvetandet. Ibland kanske du har sett hundratals fåglar flyga som en gemensam fågel. Man kan säga att hela fågelflocken har ett gemensamt medvetande, och den individuella fågeln följer flockens medvetande. Ibland kan man se en eller två fåglar flyga iväg och sedan återvänder de till flocken igen. Om vi jämför dig med den individuella fågeln, så är det gemensamma fågelmedvetandet, det vi kallar för Antaryamin (översatt till svenska: "den inneboende"). Det kan också kallas för Gud eller den Högre Intelligensen osv. Så när vi säger att du har fått kontakt med Antaryamin eller att Antaryamin har väckts upp, innebär det att du, som är den individuella delen, har fått kontakt med Helheten.

I fågelflocken, om en fågel flyger iväg från gruppen, flyger två eller tre fåglar ut ur flocken och hjälper fågeln att återvända. Endast då kan helheten fungera. Så länge som den lilla fågeln följer den stora flocken, kan man säga att den lilla fågeln följer flockens vilja. Så om du har fått kontakt med din Antaryamin och kan tala med denne, följer du, individen, Helheten eller det Gudomligas vilja. Utan att ha kontakt med den Gudomliga viljan, det Högre Medvetandets vilja, är du som en fågel som har flugit bort från flocken. Du är som föräldralös.

Antaryamin är Helheten och att ha kontakt med Antaryamin innebär att ha kontakt med Helheten. Den totala summan av allt mänskligt medvetande blir till något större än det individuella medvetandet. Det är inte 1+1=2, utan 1+1=4. Precis som syre och väte formar vatten, vars egenskaper är helt annorlunda än syre och väte individuellt. Detta medvetande som framstår ur helheten kan kallas för Gud eller Kosmiskt Medvetande. Och det Kosmiska Medvetandet är Antaryamin.

Antaryamin är din inre guide och din gudomlige vän som kan vägleda dig och skydda dig. Idag upplever du ofta konflikt inombords. Vad är rätt eller fel? Vad är bra eller dåligt? Du lyckas inte avgöra detta. Även när du väl har bestämt dig för något, så ångrar du ofta dina beslut. Men när Antaryamin har väckts upp, kan du veta exakt hur du ska bemöta olika situationer i livet. Vid varje steg finns det någon som guidar dig, någon som du kan lita på och som accepterar dig precis som du är. När du har kontakt med Antaryamin, blir det också väldigt lätt att få ett uppvaknande.

Så vi har nu förklarat vad Antaryamin är och varför du behöver ha kontakt med din Antaryamin. Hur får man då kontakt med Antaryamin? I stort sett kan man säga att i vårt samhälle, genom den slags utbildning och livsstil vi har upplevt, tillåts vi inte att uppleva och uttrycka våra känslor. Vi är alla hämmade. Därför kan det också vara svårt att få kontakt med Antaryamin. Så när man väl har kommit i kontakt med sina förtryckta känslor och bjuder in Antaryamin med hela sitt hjärta, kommer den att väckas upp i den formen den önskar eller den formen man själv önskar.

Att ha tillgång till Antaryamin är människans naturliga tillstånd, det är din födslorätt; precis som att andas och inta föda. I forntida dagar hade alla kontakt med sin Antaryamin. Det fanns stammar i Afrika för hundra år sedan, som var i direkt förening med sin Antaryamin. De levde ett underbart liv. Allt du måste göra är att, från ditt hjärta, med känsla, med stark inlevelse och med ett känslomässigt band, bjud in Antaryamin och den kommer väckas upp inom dig. Det är inte alls svårt. Du kanske tror att det är svårt och har alla möjliga slags felaktiga föreställningar. Antaryamin bryr sig inte om vilken slags person du är. Antaryamin är din vän och dömer dig därmed inte. Allt den vill är att du bjuder in den med inlevelse och ett känslomässigt band.

↑

Enhetsmedvetande
Det finns olika nivåer av enhetsmedvetande. På den första nivån talar vi om en inre enhet. Just nu är du en folkmassa inombords. Det finns ingen individ, d.v.s., det finns ingen inombords som inte är dividerad. Det finns många divisioner inom dig. Det är därför som vi säger att det finns en folksamling inom dig, du är sonen till den och den, du är fadern till den och den, du är maken till den och den, du är vännen till den och den, du är den anställde hos den och den.. så många olika personer finns inom dig och alla av dem talar. Sedan finns ditt medvetna jag och ditt undermedvetna jag, det finns ditt osanna jag och ditt sanna jag. Så det är som en riktig folksamling och de för alla en dialog. Det samtalar där inne hela tiden. Den dialogen är vem du upplever att du är vid det här tillfället. När denna dialog tystas ned, uppstår en enhet där, en enhet inombords, du har blivit ett inombords. Det finns enbart en där. Det finns inga fler divisioner.

Vid nästa nivå, upptäcker du att du och din far är ett, du och din mor är ett, du och din man är ett, du och din vän är ett; det är nästa nivå av enhetsmedvetande; enhet med människor. Vid en ännu högre nivå, upptäcker du att du och hunden är ett, du och myran är ett, du och lejonet är ett; det är nästa nivå; enhet med djur. Vid en ännu högre nivå upptäcker du att du och alla växter och miljön är ett. Vid en ytterligare högre nivå upptäcker du att du och universum är ett. Och vid en ännu högre nivå upptäcker du att du och Gud är ett, att du faktiskt är Gud, att den Gud som du har relaterat till, bett till, faktiskt är du själv. Först kommer det som en insikt, sedan som en slags verklighet, och sedan sker det. Ett skifte sker. Det är det slutliga enhetsmedvetandet. Vår intention är att ta människor steg för steg till det slutgiltiga enhetsmedvetandet.

↑

Livet är relationer
Att läka sin relation med sina föräldrar är av yttersta vikt. Tekniskt sett, är det som händer, att alla relationer speglar din relation med dina föräldrar. Alla relationer speglar precis vad som hände mellan dig och dina föräldrar. Relationerna som du har med din familj och dina vänner och med alla på din arbetsplats, beror alla på relationen som du har med dina föräldrar. När detta läks, faller allting på plats. Livet är relationer. Det som händer är att livet också speglar dessa relationer. Det är därför som, om du har en väldigt dålig relation med din far, kommer du troligtvis att få ekonomiska problem, för livet kommer att spegla det. Om du har en väldigt dålig relation med din mor kommer du att stöta på en massa onödiga hinder. Det är så livet skulle spegla det, för livet är relationer.

Vad som egentligen sker är, när dessa relationer läks, händer något med hjärtat, hjärtat är i sin tur kopplat till hjärnan och från hjärnan skickas vissa signaler ut. Låt oss säga att någon är skyldig dig pengar och inte betalar tillbaka. När du väl har läkt dina relationer, sänder hjärtat en annan signal till hjärnan. Hjärnan är som ett instrument som sänder ut energier, den andre personen skulle då motta dessa energier, någonting skulle förändras med hans hjärta och han skulle betala tillbaka till dig. De tekniska aspekterna är inte så viktiga. Men du kan prova det i praktiken. Om du gör det här, så får du se det. Pröva det och se. Om någon har väldiga ekonomiska problem, läk din relation med din far och du kommer att märka en omedelbar förbättring. Om du stöter på onödiga hinder, läk din relation med din mor och du kommer att märka en omedelbar förbättring. Det här kan bekräftas i praktiken. Allt som vi talar om kan bekräftas på marknivån.

↑

Tankar och jaget
Vi tror ofta att det finns en kontrollant inom oss som kan kontrollera våra tankar. Det finns ingen sådan kontrollant alls. Men det finns någon slags kontroll, som ett inbyggt program som fungerar av sig själv och kontrollerar dina tankar. Men det finns ingen kontrollant där. Precis som ditt hår växer, du har ingen kontroll över att ditt hår växer, dina naglar växer, du har ingen roll i det, ditt matsmältningssystem fungerar, du andas, i ingen av dessa aktiviteter har du någon roll och de sker alla automatiskt. Så hur kommer det sig att du skulle ha en roll när det gäller dina tankar? Så det finns ingen där som har en sådan roll, det finns ingen kontrollant, men det finns däremot en slags kontroll.

Så när du inser att det inte finns någon kontrollant där, är det inte så att kontrollen kommer försvinna. Kontrollen finns fortfarande där, den tar hand om dina aktiviteter. Det enda är att du blir fullständigt klar över att det inte finns någon inombords som kontrollerar. Det är den friheten vi talar om.

Det finns enbart tankar - ingen tänkare. Men gemene man lider av illusionen att det finns någon där som kallas tänkaren som tänker. Men i verkligheten finns det ingen där. På samma sätt tror du att det finns någon där som ser, men det finns ingen där som ser - det finns bara seende. Du tror att det finns någon där som lyssnar, men det finns ingen där - enbart lyssnande. Så det är endast upplevelsen som finns där, det är allt, men du har skapat detta koncept, denna illusion, av att det finns någon där som kontrollerar allt detta och som är väldigt viktig och som gör allt detta. Det är grundorsaken till allt ditt lidande. Och du behöver inse direkt, att ingen sådan person existerar och att allting bara sker automatiskt. Och det är vad vi kallar för ett uppvaknande.

Så det finns ingen person där, det finns ingen tänkare där, det finns ingen kontrollant där. Det finns bara olika personligheter som flödar in och ut.

Precis som skjortan som du bär egentligen inte är din skjorta, du är inte den som har sytt den, du är inte den som har odlat bomullen, faktum är att hela Universum har bidragit till skjortan, och du kallar det för din skjorta.

Tankar har utvecklats under miljontals år, de finns lagrade i tankesfären och vi bara lånar tankar. Så på inget sätt kan du kalla dem för dina tankar. Du är inte skaparen av tankar, och det är så komplicerat och så många faktorer har bidragit till att skapa dessa tankar, precis som skjortan som du bär och du råkar enbart bära den. Hur kan det vara dina tankar? Du har inte designat dem, du har inte skapat dem.

↑

Perfektion
Slösa inte bort ditt liv med att söka efter perfektion. Enbart ilska och frustration blir resultatet av ett sådant sökande. Du kommer förlora all inre frid. Vem eller vad på jorden är perfekt? Trots alla dina ansträngningar, har du perfekta tankar? Även de mest transformerade människorna har tvivel, rädsla och ilska som flödar genom sinnet. Titta på kroppen, är den perfekt? Den mest väldoftande maten skapar en stank när kroppen har bearbetat den. Kan du någonsin säga att du har gjort det perfekta beslutet eller har valt den perfekta handlingen i någon situation? Omöjligt. Var finns perfektion? Skapelsen själv är inte ens perfekt. Under miljontals år har naturen experimenterat med olika livsformer inklusive den mänskliga kroppen. När Skapelsen själv är strukturerad på det här sättet, är inte din strävan efter perfektion, hos människor och i situationer, ren galenskap? Slutligen, är du perfekt? Ge upp idén om perfektion, allting är perfekt.

↑

Andlighet
Vi behöver alla förstå och inse att andlighet inte existerar på det sätt som vi kanske föreställer oss. Andlighet innebär inte en alternativ typ av livsstil, att leva ditt liv på ett särskilt sätt gör dig inte andlig. Om du väljer att leva ditt liv på ett annorlunda sätt, har du valt en annorlunda livsstil, det är allt. En livsstil med färre behov, färre önskningar, färre bekvämligheter, färre njutningar, det gör det inte mer andligt. Det är helt enkelt en annan livsstil.

Andlighet är inte en alternativ livsstil, utan att leva i sig. Om du upplever livet är du andlig. Om du kan relatera till andra människor är du andlig. Om du kan känna samhörighet med andra människor är du andlig. Om det finns frihet i dina relationer är du andlig. Om du kan acceptera dig själv som du är. Om du är bekväm med dig själv och vad du är. Om du väljer att leva en annorlunda slags livsstil, är det helt OK. Ett liv i tystnad, enkelhet och med färre önskningar och behov. Men om du inte kan relatera till andra, känna samhörighet med andra, om du inte kan acceptera dig själv för vad du är, är du definitivt inte andlig. Du kan vara väldigt påläst i andlighet och filosofi. Du kan be och meditera regelbundet. Du kan leva väldigt strikt. Det gör dig inte andlig. Det handlar inte om vad för slags liv du väljer att leva, utan hur du är. Du kan vara en affärsman, en miljardär. Du kan vara en skådespelare i Hollywood, en atlet, du kan vara en lärare, en dansör, en konstnär, du kan vara vadsomhelst.

En gång fick Bhagavan frågan av en sökare, ”Vad anser du, Bhagavan, vara ett av de viktigaste koncepten med Oneness?”, även om det inte är ett koncept, men det var så han formulerade frågan. Bhagavan sa, ”Jag skulle säga att det viktigaste är att vara sig själv”. Det kan låta väldigt simpelt eller obetydligt jämfört med att bli upplyst, eller upptäcka din sanna gudomliga natur, eller att veta att du är den eviga anden. Det kan låta väldigt vardagligt jämfört med alla dessa uttalanden. Men det är egentligen allt vad det är. Om du är dig själv, finns det inget bättre än det. Det är då som världen omkring dig är säker. Det är då som du inte utgör något hot för någon annan, när du är dig själv. När du är dig själv slutar du att klaga. När du försöker att bli något som du inte är, kommer du att döma dig själv och världen.

↑

Självacceptans
Om du vill få ett uppvaknande, är det viktigaste, att du aldrig någonsin försöker förändra dig själv. Oavsett vem eller vad du är. Det som du är, är sanningen. Vad du än är, är det den enda sanningen. Om du säger att du borde vara det ena eller det andra, är det osanning, det är inte sant. Så börjar med att omfamna dig själv. Börja med att älska dig själv, inte din granne så som dig själv, för du älskar inte ens dig själv. Så börja älska dig själv. Acceptera fullt ut. Du skulle kunna vara en hemsk människa, det spelar ingen roll. Du måste acceptera, älska och vara dig själv. Det är allt. Då kan processen börja. Om du säger, "Nej, det här är inte ok, jag måste bli någonting annat, kanske inom 6 månader är jag en bättre människa". Den här "bättre människan" kommer aldrig att komma. Det finns ingenting som en bättre människa. Du är vad du är, det är den enda sanningen.

Så frågan är; kan du acceptera dig själv? Kan du älska dig själv som du är? Oavsett vilka tankar som du får, vilka känslor du har, vad du än gör. För du har egentligen ingen kontroll som vi föreställer oss. Vi är alla robotar. Vi har programmerats av samhället, vår kultur, vår utbildning och allting som har hänt i våra liv. Allt detta bildar ett program och det är programmet som lever genom dig. Så du kan bara acceptera programmet, "jag har kort stubin, eller lång stubin eller jag är det ena eller det andra".

Det är vad du är. Det är programmet. Så omfamna det, älska det, håll det som en nyfödd och älska det. Det är samarbetet som behövs från din sida. Kan du acceptera dig själv? Tillåta tankarna att komma upp, känslorna och de mentala blockeringarna, och omfamna dem. Om du kan göra det, är du redo. Det är vad som krävs från din sida.

↑

Inre konflikt
En gång kom en väldigt seriös sökare till Oneness University och sa till sin guide, "Jag har hört talas om Oneness läror och att Deeksha är så kraftfullt. Så många talar om det. Många har uppnått frihet, läkande och inre frid. Så många har uppnått vackra tillstånd."
Guiden sa, "Tack så mycket.. så vad är det du vill? Berätta för mig."
Mannen sa, "Jag har sökt i nästan 30 år nu och hela tiden har jag lidit av samma problem."
Guiden frågade mannen vad det var för problem.
"Jag har hela tiden förföljts av negativa tankar. Jag vill inte ha dem här negativa tankarna", sa mannen.
"OK", sa guiden, "vad har du gjort under alla dessa år?"
Mannen sa, "Jag har gjort så många olika andliga övningar.. kan du hjälpa mig att bli fri från negativa tankar?"
"Javisst", sa guiden, "det tar bara tre minuter!"
"Snälla hjälp mig", sa mannen.
Guiden gav mannen ett glas vatten och bad honom att dricka vattnet. "Om du dricker upp allt, så kommer du aldrig mer att förföljas av negativa tankar".
Mannen tittade på vattnet och tvekade och precis när han skulle börja dricka vattnet, sa guiden, "Det finns bara en liten sak som du måste göra för att det här ska fungera. Innan du dricker vattnet, så får du absolut inte tänka på apor!"
Mannen började skratta.
"Tänk inte på apor!", sa guiden.
Så fort mannen försökte att dricka vattnet kunde han enbart tänka på apor. Han försökte att inte tänka på apor, så hela tiden tänkte han bara på apor.

Vi gör hela tiden något liknande. Vi vill inte ha ilska, avundsjuka o.s,v. Det vi gör motstånd inför, fortsätter att existera. Vi vill inte uppleva negativa tankar eller ilska, så vi motsätter oss det. Och vad upplever vi?
Det motståndet är lidande. Det som man motsätter sig, fortsätter att finnas där. Oavsett vad för slags känslor det är; ilska, skuld, rädsla. Varför gör vi motstånd? Vi är präglade vad som är gott/ont, bra/dåligt, rätt/fel. Vad är det som har präglat oss? Våra föräldrar, samhället, lärare, skolan o.s.v. Så fort vi upplever något som vi kallar för negativt, gör vi motstånd inför det och känner att det inte borde finnas där. Vi vill antingen förändra det eller ta bort det.

Det är skillnad på motstånd i den inre och den yttre världen. Om det ligger stinkande kläder i din bil, så bör du ta bort dem och kasta iväg dem! I den yttre världen kan du byta ut sätena och rengöra bilen, men i den inre världen kan du inte göra någonting.

Hela tiden försöker vi att förändra och ta bort saker i den inre världen.
Vad kallar vi detta för? Konflikt. Vad händer under en konflikt?
Motstånd=lidande=konflikt=förlust av energi.
Vad händer när man är i konflikt? Man förlorar energi.
Problemet är inte en arg tanke eller en avundsjuk tanke. Eftersom du säger till dig själv att det inte bör finnas där, förlorar du energi i denna konflikt.
Vad är medkänsla, vad är glädje? Vad är kärlek? Energi! Massor av energi!
Vad händer i en konflikt? Du förlorar energi.
När man inte är i konflikt med det som finns där i den inre världen, finns det energi där. Den energin är glädje, är kärlek.

Problemet är inte vad du är, problemet är vad du vill bli!

↑

Uppleva den andre
Människor förstår inte varandra för att de försöker förstå varandra. Problemet med människor är att de försöker förstå det som inte går att förstå. Ingen människa kan någonsin förstås, för det finns miljoner faktorer som gör att någon beter sig som den gör. Ens tidigare liv, tiden i livmodern, förlossningen, de första 6 timmarna efter födseln och de första 6 dagarna, de första 6 åren, ens präglingar osv. Alla dessa faktorer kontrollerar en. Det är väldigt komplicerat, för även trycket i atmosfären och temperaturen kan påverka ens handlingar. Det finns därför ingen chans att man någonsin kan förstå den andre. Att försöka förstå den andre är som att skala en lök. Man kan skala och skala, men man kommer till slut fram till ingenting. Så lösningen är att lära sig konsten att uppleva den andre. När man väl har lärt sig detta, oavsett vem eller vad den andre personen är, finns det glädje i att uppleva personen. Då har man en väldigt vacker relation. Men om man försöker förstå den andre - dagens förståelse kan bli morgondagens missförståelse.

Om du lärde dig konsten att uppleva den andre, oavsett hur annorlunda personen skulle vara från dina förväntningar, skulle den relationen ge dig glädje och näring. Genom att uppleva den andre, lär du dig att uppleva dig själv och faktiskt livet själv.

↑

Separation och rädsla
Grunden av det separata jaget är rädsla. Det som finns djupt inom alla är enbart rädsla. Rädsla för att förlora det ena eller det andra. Rädslans objekt kan förändras; neandertalmänniskan hade sina anledningar att känna rädsla, den forntida människan som jagade hade också sina anledningar att vara rädd, likaså medeltidsmänniskan, och den moderna människan har sina rädslor för börskrasch eller att hans fru ska lämna honom.

Så människor har alla dessa olika rädslor, men rädsla, som fenomen, har fortsatt genom all mänsklig historia. Så länge som det separata jaget existerar, kommer det finnas rädsla, för det separata jaget ska egentligen inte finnas där. Separationen är endast en illusion. Och varje stund finns det en kamp för överlevnad.

Om mentala bilder och tankar inte skulle pågå hela tiden, skulle "du" upphöra att finnas där. Om hjärnan slutar framkalla dessa mentala tankar, skulle "du" vara borta och detta är vad naturen försöker framkalla. Gud försöker få det att ske. Men du gör motstånd för du är rädd för att försvinna. Du är rädd, du tror att det är hemskt att försvinna. Men det du inte inser är, att inte finnas där, är den största glädjen du någonsin skulle kunna föreställa dig.

Ni bör fråga de som har upplevt detta. Ingenting påverkar dem. Så länge som det separata jaget existerar, kommer du lida. För "du" lider inte, "du" är lika med lidande. Om "du" finns där, finns lidande där. Att existera är att lida. Det separata jaget borde egentligen inte existera. Det är en begränsning, det är inte sanningen. När det är borta, är det som är kvar villkorslös kärlek. Helt enkelt, kärlek utan någon anledning. Kärleken som du känner till har en anledning, den här kärleken har ingen anledning. Den finns bara där! Du ser en hund och du älskar den. Du ser en myra och du älskar den. Du ser en människa och du älskar honom. Den finns bara där, utan någon anledning. Och hur är det med glädjen? Din glädje har begränsningar. Den här glädjen har inga begränsningar. Allt detta händer när upplevelsen av separation inte finns där. Om "du" är där, kommer din kärlek ha en anledning, vilket inte är kärlek. Din glädje kommer ha en gräns och en glädje som har gränser är ingen glädje alls.

↑

Villkorslös kärlek och glädje
En av de viktigaste lärorna inom Oneness är att "innehållet är inte viktigt, det som är viktigt är hur du upplever innehållet". Vad som än händer i ditt liv, bör du ha lärt dig konsten att uppleva det. Det är "konsten att leva". "Konsten att leva" är att uppleva allting fullt ut, totalt, oavsett vad som pågår.

I ditt liv pågår hela tiden mänskliga möten, mellan dig och dina vänner, dina släktingar, din chef, dina barn och din familj. Du relaterar hela tiden till dem för livet är relationer. Utan relationer existerar du inte. I dessa relationer finns det hela tiden något slags utbyte. Du kanske blir sårad, du kanske blir provocerad, det kanske uppstår smärtsamma minnen, allt detta sker.

Vad som än händer, om du kan uppleva det fullt ut, så kommer du upptäcka villkorslös glädje. Vad händer när man upplever så mycket glädje? Det upphör inte där. Det blir kärlek. Endast en lycklig människa kan älska någon. En olycklig människa kan inte älska någon. Den sortens kärlek är endast fängslande och kontrollerande. Sann kärlek kommer utifrån sann glädje och sann glädje uppstår när man kan uppleva vad som än pågår i den inre världen. Det är inte så svårt.

Om du utövar det i 21 dagar, så blir det väldigt naturligt. Det är ingen vits att lära ut sådant som inte är enkelt, som inte är naturligt. Det tar 21 dagar för hjärnan att lära sig ett nytt mönster. Efter 21 dagar blir det väldigt enkelt och naturligt. Det blir som ett alkohol- eller drogberoende. Varför blir man beroende? För det ger en så mycket glädje eller lycka eller frihet. Samma sak sker här. Det enda är att det här ger inga negativa bieffekter. Det ger dock väldigt goda bieffekter, som att du upptäcker kärlek, medkänsla. Sådant sker.

Så du måste börja med smärtan. Håll smärtan i ditt inre som du håller en nyfödd bebis. Så varsamt måste du hålla smärtan och se det som en välsignelse. Du håller i det, upplever det, utan att döma det, och till en början är det väldigt smärtsamt. Det kan bli som en smärta i bröstet, men långsamt kommer du upptäcka en frihet, en glädje och den glädjen blir kärlek.

Detta är vägen till villkorslös kärlek och glädje.

↑

Kontroll över tankar
Du har ingen kontroll över dina tankar, och ingen annan har det heller. Tankar verkar endast flöda in i oss och ta kontroll över oss; positiva likväl som negativa tankar. Vi kämpar hela tiden med tankar som vi inte tycker om. Om du undersöker detta upptäcker du att det inte är dina tankar. Därför säger vi "dina tankar är inte dina tankar". Precis som du andas in och ut syre från atmosfären, mottar vi och sänder ut tankar från tankesfären. Dessa är mänsklighetens tankar som har existerat i tusentals år. Deras rädslor och oro, deras lidande och smärta, deras glädje och njutningar har inte försvunnit. De lever vidare i våra liv genom tankarna.

Det är en stor illusion att anta att du lider av negativa tankar medan alla andra runtomkring dig har positiva tankar. Vid roten av tankar finns rädsla och separation. Därför är en stor del av mänsklighetens tankar negativa.

De sorters tankar som flödar genom dig beror på flera olika faktorer; varje faktor är som en antenn. Dina tidiga barndomstrauman, obalans i dina chakror (energipunkter i kroppen), energin i ditt hem, din personliga karma samt din familjekarma, glädjen som du för med dig till ditt arbete, maten du äter och personen som har lagat maten, människor du möter, solen och planeternas position o.s.v. Faktum är att hela Universum är ansvarigt. Man kan inte påverka alla dessa faktorer. Genom Deekshan ändras vissa neurologiska banor i hjärnan, där man istället kan bevittna dessa tankar, utan kamp eller konflikt. Vad spelar det då för roll vilka tankar du har. Det är som att bevittna en film.

↑

Förlåtelse
Låt oss säga att någon har sårat dig och det finns smärta. Det vi lär ut är; stanna kvar i smärtan, upplev smärtan fullt ut. Om du stannar kvar i smärtan, kommer den att transformeras. När den har transformerats kommer du att förlåta. Inte så att du försöker förlåta, förlåtelse sker då automatiskt, för såret finns inte längre där. Precis som om man bränner en vedbit som blir till rök och sedan försvinner. På samma sätt, om du stannar kvar i smärtan, om du upplever smärtan - människor upplever faktiskt inte vad som pågår - om du gör det så sker en förbränning och sakta men säkert omvandlas det till glädje. Vad omvandlas till glädje? Smärta blir glädje. Lidande blir glädje. Likt vad man än slänger in i elden, en tygbit, en träbit, lite kol, vad det än är, så brinner det upp. På samma sätt sker en förbränning av vad det än är som du upplever fullt ut. Det skapar energi. Själva smärtan skapar energi. Energi ger glädje. När du upplever glädje, hur kan du inte förlåta den andre? Förlåtelse sker då automatiskt. Allting måste ske automatiskt. Om du försöker att förlåta, blir det bara ett mentalt spel.

↑

Nåd och ansträngning
En tusenfoting bad en uggla om råd över smärtan den kände i sina ben.

"Du har alldeles för många ben!" sa ugglan, "Om du blir en mus, så har du endast fyra ben - och därför mycket mindre smärta."

"Vilken bra idé", sa tusenfotingen. "Kan du visa mig hur jag blir en mus?"

"Stör mig inte med sådana detaljer, jag ger bara råden häromkring!" sa ugglan.

"Lycka uppnås genom att stilla sinnet" säger många andliga lärare. Hur stillar man sitt sinne? De metoder som de flesta andliga lärare rekommenderar verkar istället öka konflikten inombords; konflikten mellan det man är och det man borde vara. Transformation och inre stillhet är inte något som kan skapas via ens eget sinne. Det måste upptäckas. Det måste hända en.

En sak är gemensam för alla de människor som har genomgått en sann transformation; det hände inte p.g.a. deras egen personliga ansträngning, att de äntligen lyckades uppnå det. Ofta händer det när de äntligen gav upp, när de fick en personlig mystisk upplevelse som omvandlade dem. Och vårt sinne är inte kapabelt att skapa sådana gudomliga upplevelser.

"Tankar kan inte få sinnet att upphöra. Alla försök att bli av med sinnet kommer från sinnet", säger Bhagavan.

Något högre måste ingripa för att detta ska ske och det är Nåd; Gudomlig hjälp.

↑

Problem i partnerrelationer
En konfliktfri eller perfekt relation existerar inte i verkligheten. Livet är en dynamisk kraft som erbjuder oss en mängd olika upplevelser.

Att söka efter en idealsituation där man aldrig argumenterar, bråkar eller blir arg, eller hela tiden uttrycker kärlek och tillgivenhet, existerar endast i vår fantasi.

Tvärtom, kännetecknas en fridfull relation av ett medvetenhetstillstånd där man kan låta den andre personen vara precis som han/hon är, och detta blir möjligt endast när man har insett det lönlösa med att försöka förstå sig på den andre.

Dina perspektiv och idéer kanske är väldigt betydelsefulla för dig, men att förvänta dig att din partner måste se allting ur samma perspektiv skapar problem.

Inga två personer kan vara överens hela tiden. Du är resultatet av X antal faktorer som din födsel, din barndom, vädret, maten du äter o.s.v. och samma sak gäller din partner.

Ni är både unika i era perspektiv. Därför är det inte klokt att förvänta sig att din partner ska ha samma perspektiv som du. När du inser denna sanning, börjar du istället att uppleva din partner som han/hon är, och detta ger upphov till glädje.

Om t.ex din fru är arg på dig, och du kunde känna samhörighet med henne och uppleva hennes ilska, precis som du upplever en skogspromenad eller en kopp kaffe, skulle det vara ett oerhört tillfredsställande ögonblick i din partnerrelation.

Detta gör också den andre personen väldigt bekväm, eftersom du inte längre klagar, försöker ändra eller avvisar honom/henne. Detta är den ultimata lösningen för en hälsosam partnerrelation.

↑

Fri vilja och frihet
Du bör komma ihåg att även dina föräldrar var barn en gång i tiden. De har också upplevt trauman med sina föräldrar. Så här fortsätter det från generation till generation. Det kan ha hänt din gammelgammelfar något, och från honom överfördes det till din farfar, och sedan din far, och sedan fortsätter det till dig, på så sätt överförs beteenden, attityder o.s.v. Om du undersöker det på djupet, så kan ingen hållas ansvarig, för hur du är beror på en mängd olika faktorer, som började redan innan din förlossning.

De sorters tankar dina föräldrar hade vid befruktningen, vad som hände i livmodern, din mors tankar medan du var i livmodern, din fars tankar, hur själva förlossningen gick till, hur du upplevde förlossningen, och sedan efter själva förlossningen vilka kommentarer som sades som registrerades i ditt undermedvetna, vilket vi faktiskt kan gå tillbaka och återuppleva genom inre processer. Så allt det här kontrollerar dig. Du har ingen frihet, din far har ingen frihet, ingen är fri. Det finns ingen fri vilja överhuvudtaget. Men vi har illusionen av att vi har en fri vilja. Vi tror att vi är fria. Men sanningen är att vi inte är det.

Man kan inte göra någonting åt det. Vi kan så klart ta människor genom inre processer där mycket av detta kan förändras. Men annars så styrs vi av alla dessa faktorer. Om du inser att du styrs av detta, finns det ingen fri vilja, för du är medveten om att du styrs av faktorer som är bortom din kontroll. När det inte finns någon fri vilja, vad finns där? Överlämnande. När man inte har något val, så överlämnar man sig.

Vad finns där när man överlämnar sig? Frihet. Om man verkligen inser att det inte finns någon fri vilja, upplever man total frihet. Det är en paradox. Om du upplever att du har en fri vilja tänker du, "OK, jag bör göra det här, jag bör göra det där", du är förvirrad. Låt oss säga att du är i ett varuhus och det finns en mängd variation av olika tvålar där, du blir förvirrad vilken tvål du ska köpa. De reklamer som du har sett på TV drar dig till vissa tvålar, eller den ena eller den andra. Därför finns det ingen frihet där, det finns bara kamp. Men låt oss säga att det bara finns en tvål där, uppstår det några problem?

"Där det finns val, finns det ingen frihet.
Där det inte finns val, finns det frihet"

Och "inget val" innebär att inse att det inte finns någon frihet. Bara flöda med det. Du har inte valt var du föddes, du har inte valt ditt jobb som du föreställer dig, alla dessa faktorer har bidragit till det. Om du inser detta är du fri.

↑

Livet är som en cricketmatch
Livet är som en cricketmatch. Det är som en bollkastare som kastar olika slags bollar mot dig - en boll av smärta, en boll av hat, en boll av avundsjuka, en boll av kris. Du är slagmannen. Ditt liv beror på hur du bemöter dessa bollar.

Om bollkastaren i en cricketmatch vet om att du är rädd för benkast, kommer han enbart att kasta bollar mot dina ben. Likadant är det med livet. Om du inte accepterar bollarna som livet kastar, kommer det enbart att kasta sådana bollar mot dig, eftersom det är din svaghet. Som slagman förväntas du kunna bemöta varje slags bollkast. Du kan inte säga att du inte vill möta vissa bollar eller en viss bollkastare. Om du säger det, skulle det motsatta lagets lagkapten enbart använda sig av den bollkastaren. Livet vet vad du är rädd för och endast sådana bollar skulle kastas mot dig. Om du lär dig att bemöta alla slags bollar, skulle dina problem lösas.

Att lära sig att bemöta alla slags bollar är ingenting annat än att Se, Acceptera och Uppleva händelser och situationer när de uppstår utan att försöka fly från dem. Du bör inte tro att livet enbart kommer vara snällt och vänligt. Det kommer kasta alla möjliga slags bollar. En bra slagman springer inte iväg från spelplanen när svåra bollar kommer.

Om du kämpar emot avundsjuka, kommer livet fortsätta skapa situationer där du känner dig avundsjuk. Men om du lär dig att bemöta avundsjukans boll genom att uppleva det, skulle det motsatta lagets lagkapten erkänna att du har vunnit. Han skulle ge upp för nu lyckas du träffa varenda boll.

Och vad innebär det att kunna träffa varenda boll? Att uppleva allting i livet. Konsten att uppleva är konsten att vara slagman. Om du kan uppleva allting, oavsett situation, har du vunnit. Om du kan göra det här, är du fullt upplyst. En upplyst person är en person som kan träffa varenda boll.

↑

Krig och fred
Människor talar om kriget i Irak och alla andra krig. Men ingen verkar tala om kriget inom oss själva. Dagen som kriget upphör inom oss, kommer krigen i världen att vara över. Det är denna konflikt inom oss, som manifesterar sig som konflikt i den yttre världen. Hela tiden pågår krig och konflikt inom oss. Vi är splittrade inombords. Vi är inte en individ, utan som en folksamling inombords. När du säger, "jag är inte bekväm med den personen", betyder det att du inte är bekväm med en aspekt hos dig själv, som denna person speglar. Om du säger, "jag är arg på den personen", är det någonting inom dig själv, som du är arg på. När du är rastlös bland människor, är du rastlös inom dig själv. Det som händer i det yttre är enbart en spegling av vad som pågår i det inre.

De inre konflikterna mellan familjemedlemmar, speglas som konflikt i den yttre världen. Du bör vara medveten om att om någonting pågår någonstans är du också ansvarig för det. När du bråkar med din partner, retar, hånar eller hackar på personen, kom ihåg att här bidrar du också till krig. Om det finns en plats med en befolkning på 200 personer och 80 män bråkar med sina fruar, skulle det väldigt snart leda till en fysisk konflikt på den platsen. Det inre blir det yttre.

Så fram till dess att mänskligheten har genomgått en inre transformation, kommer det att finnas krig och konflikt i världen. Det skulle kunna vara ett kärnvapenkrig, eller ett krig med konventionella vapen, eller ett ekonomiskt eller politiskt krig; någonting kommer att pågå. Därför är mänsklighetens enda hopp att människor får ett uppvaknande och upptäcker frid inom sig själva. En person som upplever inre frid och enhetsmedvetande, dess blotta närvaro skulle påverka 100 000 människor. Det är så du kan bidra till världsfreden.

↑

Att be
När vi tittar på våra liv kan vi minnas stunder där vi känt oss hjälplösa. Vi gjorde allt vi kunde för att hantera en svår situation, som en sjukdom, en personlig kris eller en kris hos någon vi älskar, en utmaning i vår arbetskarriär; vi använde vår intelligens och kraft, vi bad människorna omkring oss om stöd, men ingenting räckte för att hjälpa oss ur situationen. Vi var hjälplösa. I dessa ögonblick inser vi att vi behöver hjälp av Nåd (Gudomlig Hjälp) i våra liv. Så låt oss bjuda in Nåden i våra liv.

Att vara hjälplös innebär att förstå det lönlösa med mänsklig ansträngning i en given situation och vänta på att Nåden tar över. När du befinner dig i detta tillstånd, uppstår bön naturligt inom dig. Bön är inte en övning eller en vana som behöver läras in; det är kärlek; det är som att springa in i din mors famn. Men hur ber du?

Du bör vara autentisk i din bön. Det var en gång en framgångsrik hjärnkirurg som opererade patientens hjärna. Efter att operationen var över vaknade patienten inte upp från bedövningen. Hjärnkirurgen, som ofta använde sig av bön och sin kontakt med sin Gudomlighet i sitt arbete, började be "Snälla hjälp! Den här stackars mannen kommer dö!". Ingenting hände. En stund senare fortsatte han att be, "Han har fru och tre barn, vem ska ta hand om hans familj om något händer honom? Så snälla hjälp till!". Ingenting hände. Kirurgen bad en tredje gång, "Om den här operationen misslyckas kommer mitt rykte gå åt skogen! Hela min karriär kommer förstöras! Snälla hjälp!". Då kom hjälpen och operationen lyckades. Mannen hade blivit sann i sin bön. Var sann och öppen som ett barn, oavsett vad sanningen är. Det Gudomliga dömer dig inte och känner dig bättre än vad du känner dig själv.

Du behöver känsla. När du ringer någon slår du deras nummer för att kopplas rätt; i bön är den rätta kopplingen känsla. Alla slags känslor, en djup smärta i ditt hjärta, sorg, stor glädje eller innerlig tacksamhet - alla känslor kan skapa ett band med din Gud/Gudomlighet.

Klarhet är ett viktigt element. Om det du ber om inte är tydligt, kan Nåden inte hjälpa dig lika lätt. Ett otydligt sinne får svårare att motta Nåd. Klarhet kommer ur passion. Vad är skillnaden mellan begär och passion? Det finns olika slags begär, vi kan ha hundratals begär under en dag och de härstammar från sinnets jämförbara natur. Passion, i detta sammanhang, är det som hjärtat verkligen vill ha: det kan endast finnas en passion i taget. Nåden kanske inte alltid uppfyller våra begär, men det kommer definitivt att hjälpa oss att uppnå det vi har en passion för. När du ber bör du fokusera på lösningen och inte på problemet och uppleva det som om det du har bett för redan har hänt, inte att det kommer hända i framtiden. Givetvis bör vi aldrig be för något som kan skada eller såra andra.

Du behöver tacksamhet. Varje bön bör avslutas med att tacka det Gudomliga. Att tacka är som att signera kontraktet med det Gudomliga - det Gudomliga har då inget annat val än att hjälpa dig!

När du börjar upptäcka Nåden i ditt liv, i början genom små sammanträffanden, kommer din kontakt med det Gudomliga att växa sig starkare och sammanträffandena kommer bli till mirakler.

↑

Bevittnande

Som vi ser det så finns det två olika jag inom dig; ditt sanna jag och ditt osanna jag. Och dessa två för hela tiden en dialog. Det du upplever vara ditt jag är ingenting annat än denna dialog.

 

Låt oss säga att en gäst, som du inte tycker om, besöker ditt hem. Ditt sanna jag skulle säga, "Jag tycker inte om dig. Du är inte välkommen in i mitt hem". Det är en ståndpunkt som du kan ta, att vara sann. Den andre ståndpunkten är "Åh, välkommen! Vad trevligt att du kom på besök." Det är den osanna ståndpunkten.

 

Det finns en tredje möjlighet. Vare sig du är sann eller osann, det är upp till dig. Det vi säger är, att skapa en tredje part som enbart bevittnar denna dialog; som inte kommenterar, som inte säger att du måste vara sann eller osann. Den enbart bevittnar allting som sker, som att titta på en film. Det vi försöker göra är att skapa denna tredje part som enbart bevittnar dramat som pågår hela tiden; 24 timmar om dygnet pågår den här dialogen i en eller annan form.

 

Att bevittna denna dialog kan man kalla för en andlig övning. Men denna övning är så njutbar, den ger sådan frihet och glädje, att vi inte ens kan kalla det för en övning. En övning antyder ofta att man behöver anstränga sig lite och kämpa, men det här är en underlig övning, där det inte finns någon ansträngning, ingen kamp, ingenting sådant. Och när detta väl börjat ske naturligt och finns där hela tiden, så oavsett vad som pågår, oavsett dialogen eller innehållet, så ger det glädje.

 

Den inre dialogen kan handla om avundsjuka, om ilska. Och den osanna sidan kanske är vänlig mot den avundsjuke, och den sanna sidan påpekar, "Titta så avundsjuk du är!" och den osanna sidan ger någon ursäkt "Nej, nej, det här är inte avundsjuka. Jag har det under kontroll."

 

Vad som än pågår så störs du inte av det. Sinnets innehåll är inte viktigt för oss. Hur du upplever det är det som är viktigt. Kan du uppleva det på ett neutralt sätt, utan att välja sida, att enbart bevittna det som pågår? Om du kan göra det, ger det oerhörd glädje och frihet.

 

Vi ber dig inte att vara sann. Inte heller ber vi dig att vara osann. Det enda vi säger är, endast bevittna det som pågår!

↑

Mer om Antaryamin..

När din inre Gudomlighet har väckts upp i ditt hjärta kallas det för Antaryamin eller "den inneboende" eller ditt Högre Jag. Hur fungerar denna formen av Gud? Antaryamin fungerar som internet. Internet är ett nätverk av hemsidor som individer eller organisationer har skapat runtom hela världen. Det är en oerhörd källa av information, kunskap och kraft, som man får tillgång till och kan använda utifrån ens behov. Det finns någon webbserver som har den information eller service som du söker. Internet kopplar ihop dig med den informationen eller servicen. Internet för samman. Gud för också samman. Det Gudomliga för samman människor.

Du behöver ett genombrott och det finns en person som kan hjälpa dig få just det genombrottet, Gud för samman er båda. Du har en sjukdom, och det finns en läkare i en del av världen som har botemedlet och Gud för samman er båda. Du har en affärsidé och det finns en person någonstans som skulle förstå din idé och vilja finansiera ditt projekt - Gud för samman er båda. Du har skrivit en bok och det finns en förläggare som kan göra boken till en storsäljare, du behöver få kontakt med honom eller henne - Gud gör den kopplingen möjlig.

Vivekananda var en speciell, ung pojke men för att han skulle bli världskänd behövde han träffa den rätte mästaren. Ramakrishna var ett stort helgon, men behövde träffa rätt lärjunge för att världen skulle upptäcka det vackra med Hinduism. Kopplingen mellan mästaren och lärjungen behövde ske. Hellen Keller behövde träffa den rätte läraren Annie Sullivan innan hon kunde upptäcka sin potential och bli ett hopp av ljus för så många förtvivlade själar. Din Antaryamin är ihopkopplad med övriga mänsklighetens Antaryamin. En bön från ditt hjärta väcker upp ett svar i någon annan del av världen, och vad du sedan skulle bevittna är fantastiska mirakler och "sammanträffanden". Detta är hur Gud fungerar.

 

↑

Rörelsen från "det som är"

Större delen av vårt mänskliga lidande kommer från att vi ständigt försöker bli någonting annat än vad vi är. Sri Bhagavan säger, "Lidande är rörelsen från 'det som är' till 'det som borde vara'."

Denna ständiga ansträngning att bli någonting annat, att försöka röra sig från avundsjuka till frihet från avundsjuka, från dålig till bra, från oförstånd till förstånd, från operfekt till perfekt, från ohelig till helig, är kampen som har pågått i det mänskliga sinnet i tusentals år nu.

Varje civilisation, kultur och religion har skapat en bild av den perfekta människan. Vi försöker ständigt uppnå det idealet. Om vi inte har kärlek är det lönlöst att försöka älska. Vi blir inte perfekta genom att ändra oss själva. Vi blir perfekta genom att vara medvetna och acceptera oss själva som vi är.

Begynnelsen av kärlek är att se, stanna med och acceptera faktumet att vi inte har kärlek. När vi försöker att älska, förgör vi oss själva och andra. Människans största lidande är inte begäret efter gott rykte, berömmelse, pengar eller föda. Det verkliga lidandet är att inte kunna vara som man är. Om vi inte försöker att bli någonting annat än vad vi är, upphör all konflikt. Där det inte finns konflikt, sker inget slöseri av energi. Det finns en stillhet i energin.

Det är då som enkla saker, som att promenera, äta eller dricka ett glass vatten, ger glädje. När vi är uppslukade i att försöka bli någonting, är vi omedvetna om allt vackert i livet. Glädje är inte något som man uppnår, som vi föreställer oss det - det är att vara som vi är. Transformationen sker när vi kan vara som vi är.

 

↑

Att försöka förändra

Sri AmmaBhagavan säger, "Att förändra någon är omöjligt. All transformation är en händelse."

Att försöka förändra någon är som att titta på samma film 365 dagar om året och förvänta sig ett annorlunda klimax. Filmen kommer inte att förändras. Det är en lönlös ansträngning som vi kan försöka med hela våra liv och inte uppnå någonting. När vi försöker förändra den andre, antyder vi att han/hon inte duger att älskas som han/hon är. Detta sårar den andre djupt och förstör i sin tur relationen. För varför skulle någon som känner sig oälskad vilja ge kärlek tillbaka?

Om lösningen för vår lycka ligger i att någon annan förändras, har vi också gett bort nyckeln till vår lycka till någon annan! Och eftersom vi relaterar till så många personer, har dem alla varsin nyckel som kontrollerar vår lycka. Att dörren till vår lycka endast kan öppnas när andra förändrar sig, är en illusion.

Att försöka förändra någon annan för att den ska passa ens behov, förstör en relation. Alla är perfekta som dem är. När du upplever den andre, blir allting perfekt. Acceptans sker då utan någon ansträngning.

Att acceptera den andre som han/hon är, är början på kärlek.

 

↑

Sinnet

Idag styrs människans liv av sinnet. När livets styrs av sinnet, kontrolleras individen av olika idéer, koncept, dömanden och präglingar. Individen är hela tiden splittrad inombords, i kamp och konflikt, eftersom detta är sinnets natur.

Allting har sin plats i universum, och så även sinnet. Tankar, eller sinnet, är ett nödvändigt instrument för att klara av utmaningarna i den yttre världen. Alla framsteg i den yttre världen har uppstått med hjälp av sinnet. Sinnet är nödvändigt för att planera framtiden eller för att reflektera över det förflutna. Utan sinnet, skulle vi gå tillbaka till stenåldern.

Sinnet har sin plats i livet, men när det börjar användas för att tolka och uppleva verkligheten börjar problemen. Du behöver använda sinnet för att planera din karriär eller förstå hur en teknisk apparat fungerar. Men varför behöver tankar finnas där när du äter ett äpple eller betraktar en soluppgång? Sinnet tynger ned dig när du upplever att det finns något verkligt bakom oväsendet som sinnet skapar. Sinnet har blivit som en mekanisk process som ständigt är igång. Det är som en senil gammal tant som muttrar för sig själv, medan du försöker förstå meningen och betydelsen bakom muttrandet. Det mesta av den psykologiska aktiviteten som oro, rädsla och misstro är en automatisk process. De är som leksakståg som om och om igen åker runt på samma spår. Deras olyckor är inte verkliga, inte heller är deras resa.

Oneness inbjuder alla de som söker att uppleva en frigörelse från detta. För detta är en tidsålder av personlig upptäckt och direkt upplevelse.

↑

Vad ger Bhagavan glädje?

Om någons hjärta öppnas under processen ger det mig stor glädje. Eller om någon får en grundläggande insikt, ger det mig stor glädje. Men det som ger mig oerhörd glädje är när relationer mellan föräldrar och barn ställs tillrätta, för när det händer, för mig är det en försäkran och en garanti att den familjen kommer bli upplyst. Det är nyckeln. Det är en väldig utmaning. Om det ställs tillrätta, kommer allting att falla på plats. Deras ekonomiska problem kommer att lösas. Deras hälsoproblem skulle lösas. Så det är en lösning på deras problem. Plus, att när någon familj klarar detta, skapas en svallvågseffekt som påverkar 100 000 människor. Hela mänskligheten gagnas så mycket av det. Vi skulle kunna förhindra torka, översvämningar, krig, vi skulle kunna förhindra så mycket om hela familjer kunde klara detta. Det är därför som när relationer läks… för en underlig sak är, när relationer läks, sänder hjärtat en annorlunda signal till hjärnan. Hjärnan är som en station som sänder ut olika meddelanden, tankar och känslor till tankesfären där vi mottar det. Så 100 000 personer skulle påverkas om en familj ställer tillrätta sina relationer, vilket innebär att du påverkar det globala medvetandet. För mig är hela världen som en familj, så när något händer här och alla andra gagnas av det, ger det mig enorm glädje. Därför är jag så fokuserad på familjerelationer.

↑

Skapa din egen Gud

Gud har ingen fixerad form. Den mängd kraft man upplever eller den form, som det Gudomliga manifesterar sig som, beror på ens eget perspektiv och ens egen relation med Gud. Gud är kraftfull, men du, som är en del av Gud, är också rätt kraftfull, däri finns både problemet och det underbara.

Man har friheten att designa den slags Gud man vill ha. Det är som en krukmakare som använder sig av lera för att skapa mästerverk. Du är krukmakaren och Gud är leran. Om du relaterar till din Gudomliga Närvaro som en lekfull, kraftfull och kärleksfull vän, som besvarar dig ögonblickligen, kommer din Gud bli så.

Om du definierar Gud som det ofattbara, kommer det bli din upplevelse; din Gud blir ofattbar. Du kan välja att ha en sträng Gud, en leende Gud, en skrattande Gud eller även en lekande Gud.

Om det finns sju miljarder människor, finns det sju miljarder Gudar. Det finns inget som “den ultimata Guden” eller “den ultimata definitionen av Gud”. Det är personligt. Det är därför som det är så viktigt att inte ha en bild av Gud som straffande eller likgiltig. Om du tror att Gud är arg på dig för dina tankar eller ditt liv och är rädd för bestraffning, kommer du att uppleva Gud så. Om Gud för dig är en självgod fader som endast besvarar dig efter ändlösa vädjanden och uppvaktanden, kommer det bli din verklighet.

Tro inte att det är självförnämt att designa Gud. Du har hela tiden skapat din Gud omedvetet; skillnaden är att nu gör du det medvetet och intelligent. Gud definierar inte sig själv; mänskligheten definierar Gud. Skapa en Gud som har kraften att ge dig uppvaknande och som också kan uppfylla dina önskningar.

↑

Det mänskliga sinnet är uråldrigt

Sinnet är uråldrigt. Det har inte genomgått någon större förändring de senaste milleniumen. Om den forntida människan önskade sig en vacker djurpäls, önskar du dig den senaste bilmodellen. Önskan är likadan, endast innehållet har förändrats. Om den forntida människan var rädd för vilda djur, är du rädd för en terrorattack eller finanskris. Rädslan är likadan, endast anledningen har ändrats.

Tankarna har inte förändrats de senaste tusentals åren; endast förhållandena har förändrats. Mytologin och historien kan bevisa detta. Alla de mytologiska hjältarna och bibliska figurerna var inte annorlunda än dig. Om du går bakåt i tiden och studerar den Egyptiska civilisationen, kommer du se samma rädsla, samma begär för makt och samma behov av att vilja bli något. Studera de gamla religiösa berättelserna; de är också historier om jämförelse, önskningar, passion, våld och dömande. Sinnet under Alexander den Stores dagar var inte annorlunda än tiden då Caesar eller Hitler existerade. Sinnet har inte förändrats. Det är en uråldrig skapelse.

Varje gång som sinnet verkar genom någon, är det likadant. Det finns ingenting som är nytt med hur sinnet fungerar. Det vet inte hur det ska fungera på något annat sätt. Det är ett program som styr hela mänskligheten. Att slåss med sinnet är meningslöst. Att förstå att sinnets natur inte kan förändras, skulle göra att kampen upphör. När kriget med dig själv är över, är det över med alla andra också.

↑

Tacksamhet

Det finns två slags människor i denna värld. De som utnyttjar andra för att ta sig fram i livet. Det är den första sorten. Det finns andra som upplever att de blir hjälpta av allting och alla i sitt liv. De är dessa som är tacksamma. Att se att du uppstår medberoende av allt annat är födseln av tacksamhet.

Du är vad du är inte p.g.a. att du har valt det, utan situationer, händelser, naturen, människor, hela universum har bidragit till att du är den du är. Dina föräldrar, bröder, systrar, vänner, lärare, grannar, samhället, alla har spelat en roll i ditt liv. Du är inte ensam i detta firande av livet, utan medföljs av allt och alla.

Allt liv är endast en resa mot en destination - DET GUDOMLIGA. Precis som vatten från floderna från olika håll flödar in i havet, leder alla händelser och situationer, vare sig bra eller dåliga, smärtsamma eller njutbara, vackra eller fula, dig till det Gudomligas famn.

↑

Betydelsen av Moola Mantrat

Om Satchitananda Parabrahma Purushottama Paramatma
Sri Bhagavathi Sametha Sri Bhagavathe Namaha

Moola Mantrat används för att kalla på det Gudomliga och tilltalar dess tre aspekter: det omanifesterade, det manifesterade och den inkarnerade.

Om är grundvibrationen i Allt som är; det sägs att hela Universum vibrerar till detta ljud.

Det omanifesterade Gudomliga är ovetbart precis som elektricitet: även om det finns överallt kan vi inte se det såvida vi inte kanaliserar det i form av ljus, hetta eller rörelse. På samma sätt är det omanifesterade Gudomliga överallt, och i allt, men du kan inte kontakta det förrän det manifesteras i ditt hjärta. När det skett kallar vi det bl.a. för Antaryamin, som betyder ”den inneboende”, eller Närvaron. Närvaron kan manifestera sig i ditt hjärta som en formlös Närvaro, eller i form av Ljus eller i den Gudomliga form som du önskar (t.ex AmmaBhagavan, Kristus, Buddha, Allah etc.). Det omanifesterade Gudomliga är Satchitananda Parabrahma (Sat är Existens, Chit är medvetande och Ananda är lycksalighet. Parabrahma är det gemensamma namnet för dessa tre gudomliga kvalitéer). Det manifesterade Gudomliga är Paramatma.

Det Gudomliga kan också inkarnera på jorden som en människa. Dessa människor kallas Avatarer (Purushottama). Avatarer kommer till jorden med ett syfte: främst för att påverka det globala, mänskliga medvetandet på olika sätt. Kristus, Buddha och Ramana Maharishi var avatarer. Amma och Bhagavan är avatarer med syftet att föra mänskligheten in i den Gyllene tidsåldern, i ett tillstånd av enhetsmedvetande, där all separation och konflikt till slut upphör.

Det Gudomliga är både maskulint och feminint. Det är den Kosmiska Fadern och den Kosmiska Modern. Den feminina delen av det Gudomliga, eller den Gudomliga Modern, kallas Sri Bhagavathi. Sametha betyder "tillsammans med", den maskulina delen av det Gudomliga, eller den Gudomliga Fadern, som kallas Sri Bhagavate.

Namaha betyder “Jag bugar mig inför dig”!

Du kan hålla innebörden av mantrat i ditt hjärta, känna det Gudomliga och inkalla Närvaron när du använder dig av mantrat. Du kan meditera och lyssna på mantrat eller sjunga det för att uppleva och få kontakt med Närvaron. Du kan också upprepa det 21, 49, 108 gånger med en specifik bön i ditt hjärta.

↑